严新论宇宙观、人类观及气功的内涵(二)

气功现象的29大关系的讨论

《严新气功哲理与修炼》节选

  1.要注意把气功现象与整个宇宙现象联系起来讨论
  因为人练功是利用了宇宙间万事万物的信息或能量,即气功所说的灵气来进行相互影响、相互交换、相互补充的,换言之,有可能通过气功的作用,使人体这个小宇宙同人体外的地球、太空这个大宇宙之间相互协调。在相互之间随时协调的过程中,通过气功训练的一些方式,使人进入所谓的气功状态来适应大宇宙的特殊变化。譬如,农历24个节气会不会对生物发生影响呢?农民知道过了小满,种的苞谷就不会满浆。不信,拖几天种,庄稼就会告诉你结果如何。我国的农民知道,24个节气对农作物生长有着明显的影响,过了那个节气去种,结果不好,不到那个节气去种,结果也不好。当然还可以改造,也不是说绝对的,但从普遍现象看,宇宙的一些变化对生物有影响。应该说,它对人也有某些影响。气功对这一点非常重视,认为人体这个小宇宙与人体外的大宇宙每时每刻都在发生着联系和变化,所以练功讲究多方面的配合。这一关系需要引起注意。

   2.将气功现象同社会现象、社会问题联系起来认识
  我国传统气功早就讲过,大道行世也,天下为公。气功的效应能够被人们接受,能够传播开来,并不单纯只是练功的方法,练功的原理和气功的神秘奥妙,所谓大道行世也,天下为公,这其中还有一个社会效应——天下为公在起作用。很显然,气功的效应已经深入到人们的精神状态中去了。从一定意义上看,气功能使人的行为举止变得文明高雅,使人际关系保持着正常、和谐的状态。人不同于其他动物,如古代猿人、猩猩、猴子等。人这种高等动物,高就高在相互高度尊重、高度谅解、高度理解、高度支持、高度协作,正如气功早就讲的“天下为公”那样,讲究品德、公德、道德,这些问题刚好是社会问题。现在,气功现象中有功能的人越来越多,而以前为什么没发现那么多呢?这就在于现在我们国家进一步落实双百方针和实行改革开放政策以后,气功也打开了改革、开放的门窗,有了国家批准成立的气功科研会、人体科研会。著名科学家钱学森、彭冲副委员长、张震寰主任,一些专家、学者、教授以及广大群众,都对气功有所爱好,并予以一定的支持。爱好气功的人一多,气功效应也就容易显示出来。如果把气功现象同整个社会现象、社会状态联系起来考虑。那么,就容易发现气功的奥妙。所以,不能把气功只看作是一个锻炼身体的方法,它还重在训练人的思维,把个人的思维意识同社会意识形态联系在一起。如果能把气功效应尽可能地体现在人的精神状态中,使人轻松愉快,那就符合气功放松入静的要求。这当中有社会学,但又不是纯粹的社会学,需要社会学为气功现象提供一些理论根据,或者外部环境。总之,气功不能离开社会。现在,我们国家爱好气功的人这么多,是与国家整个形势好转密切相关的,是同步化的。每次我在讲课时总要强调这一点。我总是讲,气功界也要尽量适应改革、促进改革,现在要能适应物价的改革,不能有不满情绪,不然,你练功怎么练呢?一个人练功最大的干扰就是自身干扰,而自身最大的干扰则是有时对无法解决的矛盾硬是硬着头皮去对抗,这对于练功非常不利。对此,不能不有足够的认识。一个人要想能产生一些气功现象,就应当不断地增强对客观事物变化的适应能力,排除自身可能产生的干扰因素,使自己保持一种心平气和、乐观积极的精神状态。

   3.注意将气功现象与哲学思想密切联系,与哲学理论指导下的各个方面所表现的现象联系
  用哲学中的辩证唯物主义、历史唯物主义观点来看待气功现象,那么许多气功现象都可以解释。世界上只有没有认识的事物,没有不能认识的事物,如果能这样认识,气功现象就不至于被一部分人反对了。气功本身就包含着明显的哲理,像古代的一些大气功家所著的经典著作就涉及了哲学,像中医气功方面的一些书籍和其他中医书籍中的阴阳五行学说已经被认为是有哲学道理了。总之,要与哲学联系在一起,特别是与历史唯物主义联系起来认识气功现象。古代气功资料中早就记载了目前还远远没有宣传到的气功现象,然而,现在人们口头上讲讲或者宣传一下气功现象,就被认为是迷信,这正说明了是由于缺乏用历史唯物主义观点看问题的缘故。因此,我们不能脱离历史、脱离哲学来分析气功现象。

   4.注意把气功现象同近代科学的建立、近代科学的发展、近代科学的难题、近代科学的系统性、完整性和间断性、不完整性等多方面联系起来加以看待
  任何一门科学起初都是或大多是从偶然现象的发现而建立起来的,因此,气功现象被人们当作偶然现象也不足为怪,但是不能因“偶然”二字,就忽视了现象中有可能正孕育着一门科学的诞生。从现代科学的建立、发展和完善这几个过程来看,存在着与现代气功很相类似的地方,即最初不容易被人们认识和接受,等搞清楚了,那已是过去好多年了。比如,电在被人们认识之前,就被看作是鬼火、妖术,所以,在产生气功现象、分析气功现象时,应与整个科学的发展过程以及现代科学的不完善性、阶段性等联系起来就比较容易认识了。

   5.要将气功现象与中医联系起来认识
  气功是中医的重要部分,三分之一的中医治疗措施涉及气
功,有的主要部分就是气功。古代的著名医药学家孙思邈、李时珍等可能都是有气功功力的人,还有一些内外科中医,像扁鹊、华佗等古代名医也可能具备气功功夫。但是,在华佗之后,中医怕人们把预感诊断和透视、遥视看作封建迷信,就把气功排斥于中医界以外了。

   6.将气功现象与“迷信”区别开来
  对“迷信”到底应该怎么看?有古代迷信、近代迷信。“迷信”好像是不应该带有政治含义的,着迷了、信服了都可以叫做迷信。据此推论,气功随时随地都有迷信,而其他学科也是如此。当一门学问或者一件事物还没有被彻底搞清楚其中道理时,你信它,都可以看作是迷信,包括我们现在只相信现有的科学理论才是唯一科学,那也应当被看作是迷信,如果不这么看,大家就都解脱不了。
  现在人们比较关心的热门话题是:气功是不是“封建迷信”?我来谈谈这个问题。我认为气功与封建迷信从整体上看是两码事,应当加以区别、分析。首先,气功不是起源于封建时代,它早于封建时代若干年,即使在封建时代,气功也被打成妖魔鬼怪、邪法魔术,与封建迷信势不两立。因此,有功夫的人就上山隐居了,许多江湖隐士就是高功夫师傅,可见封建迷信是排斥打击气功的。所以,现代人们将气功视为封建迷信,这是一种误解。如果我们能把这个问题区分开来,那么,对气功现象就可以正大光明地谈,正大光明地研究了。
  “封建迷信”是包含政治内容的,它是为封建时代、封建统治以及没落腐朽的封建思想服务的。我们不能轻易地把气功现象与封建迷信等同起来。譬如,“双手合十”,是练功的动作,跪也是练功的动作,烧香则是为练功计时间,看香火能集中注意力,有香味可以通经络,还可以用来驱蚊虫,使环境幽香。现在不是仍在生产卫生香吗?所以并不奇怪,其好处多得很呢!再比如烧纸,它是人们一种对信号的误解,有些特异功能的人能查到去世人生前的影子和想法,生前的影子要用钱,于是这些人翻译出来,就有人赶快烧纸,其实,烧纸这种形式实在是自欺欺人,要是心诚的话,为什么不把钱烧了?这种形式不是气功的,而是民间一部分人做梦或处在一种状态(包括气功状态)下发现的个别现象,以为人去世之后,还有什么魂灵世界存在等等,这是一种传递信号的方法。客观地看,它的意义不在于封建不封建,仅仅只是传递信息、消除信号的方式。我个人体会,假设能够查到去世人生前的信号,只要有个心愿就行了,用不着烧纸,想一下就行了,信号就走了,有些人不知道这是一种信号,于是就误解了,而在气功界,由于练功人多了,有的人也把烧纸当做好像是解决问题的方式,这也是误解。不过,关于这种形式只需要跟人们说清楚,加以诱导,教育就行了,不能够因为有个别人练过功,某些时候烧点纸,就一概斥之为封建迷信。总之,对这些问题要客观地看待。

   7.将气功现象与宗教加以区别探讨
  气功早于宗教若干年,气功有3500年到7000年的图像文字记载历史,而宗教才有2000年左右,可见,气功不是宗教。但是自有宗教以后,宗教界的人也在练功,这就好比现在各方面的人都在练功一样,哪个不想治病?哪个不想健康呢?现在宗教界有人愿意献出气功的功法,他讲的是气功,不是讲宗教,所以发掘宗教界的气功资料并不等于就是发掘宗教,这两者要区分开来。有些气功术语宗教界引用了,而宗教界某些术语气功界也引用了,这并不足以说明两者是一回事。就好比我们国家现在搞改革开放,大批资本主义经济的管理方式被引进运用,那么,你能断言我们社会主义社会与资本主义社会就等同起来而没有区别吗?所以,对事要辩证地看,不能不分青红皂白就一概而论。建国以后,我国的宗教界在统战政策、宗教政策的引导下,听说也是反对封建迷信的,也就是说,大家都在反对封建迷信。不过,目前有些问题含混不清,捉摸不透,比如一些涉及气功的古代资料,国外就很重视,而且成立了国际性的研究学会。

   8.将气功现象与文化联系起来分析
  气功同中华民族的文化联系最为广泛和紧密。在我们的民族文化中有相当一部分内容涉及到气功,从事文化研究的学者对这一点可能很清楚。像梁漱溟老先生,我曾拜访过他,他的一些著作中很多的地方就涉及气功的问题。

   9.将气功现象与艺术联系起来分析讨论
按照这一思路探索下去,就可能易于理解自发动功的现象了。现在的舞蹈艺术到底最早是怎样起源的?看看敦煌的一些壁画和其他古代资料,再看看现在的自发动功,就不难想象,不难联系,好多动作,好多艺术,包括美术,都渊源于气功,可是人们却把它忘记了。如果联系起来看,那就刚好是个贡献,可以从艺术理论角度来解释气功现象,这并不是什么奇谈怪论。

   10.气功现象需要与地理、地质的某些现象联系起来看
  如果将地理环境、地质条件同气功现象联系起来看,那的确很有意思。在不同地方,练功的效应是不同的,岩石、松林、水滨、高山、低洼、山洞,对人体产生的影响是不同的,如果稍加分析,那么,处在东、西、南、北不同方位的人,身高和呼吸都不一样。所以,气功里有些说法,要讲究这些、讲究那些,结果糟了,一讲究人们又把气功当做迷信了。实际上,这种现象亲眼一看到处都存在,比如南方人个子矮,北方人个子高,但皮肤干燥,等等。所以,练功讲究地理环境、地质条件,对这一点,外行的人不理解,就误解为迷信了。

   11.气功现象与时间、季节有关系
  子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
  每天12个时辰,24钟点,现在西方医学早就重视了,法国早在1959年就有文章做过报道,认为用中国的“子午流柱”法来计算西欧的时间,效果同样理想,可是我们自己却忽视了。练功讲究选择时辰、节气,这样效果显著。比如,寅时人的肾间动气,这时练功易于提气醒脑,心肾交泰;早晨卯时肺气开放,练功易于吐故纳新。所以,要是把时间的理论与气功现象联系起来分析,也不会觉得奇怪,人自身就有时间,即通常所讲的生物钟,不同时间,人的反应是不同的。一个人有最兴奋的时候,也有最疲倦的时候,女人有十月怀胎,女子从14岁开始到40多岁,她的身体状况就有很多变化,所以练功有时也要问性别,但是,也有人把练功的时间当成迷信,因此,现在到处都在请人表演,但你也要想一想,他是想表演就能表演的吗?不是的,他要等时间呢!就是说,有些现象和功夫并非每个时候都能出现和运用的。另外,不同的时令季节对人体的影响也特别不同,像冬至阳盛,夏至阴盛,这些都向我们揭示了时令季节和人体的关系。所以,练功特别讲究冬练三九,夏练三伏。

   12.将气功现象与气象变化联系起来分析
  刮风下雨,闪电打雷,旭日东升,晚霞西照,各种气候下练功效果是不一样的。白天采日光,晚上采月光,在人身体上的反应也是大不一样的。日月星辰,星移斗转,人的生理反应也相应地发生着变化,把气象和人的身体联系在一起,这在医学上早就有多方面的理论阐述了。

   13.注意气功现象与方向的关系问题
人们是承认三维空间的,上、下、前、后、左、右不同方向,正因为有三维空间的存在,所以人们练功要考虑方向,要采取不同的动作,有时候面向南,手要向北,另一只手要向东,等等。这就是说,练功的姿势方向也讲究三维空间。因此,我们就不能把一些自发动功现象看作是稀奇古怪,其实它很自然。不同的方向有不同的能量,太空宇宙来的能量和地球来的能量不一 样,地球有吸引力,但地球和其他星球之间也有吸引力,所以就有不同的方向了,而且,人与人之间也还有方向,等等。总之,方向在气功里面至关重要。正因为气功现象与方向有关系,所以有的人在练功中不自觉地就要朝某一方向走,不能把这种现象当做有意装怪作崇,你有时候看见某个气功师给人治病或做实验,特别讲究一个方位方向问题,这就说明气功与方向之间的关系是多么重要了。

   14.气功现象与光、光线、光源、光学之间的关系
  不同的光对人体产生不同的影响,在不同光的作用下,练功效应也大不一样。赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫,从事光学研究工作的人很容易接受,但一般人却会有不同的感觉。比如,蓝光易生凉感,红光易生热感,黑光易生恐怖,黄光易生喜色,等等。如果同这些因素联系起来,那么就比较容易认识古代气功资料中所记载的有关古人练功场所的一些布置,为什么分为黑色、黄色、红色、蓝色、绿色,有的又为什么杂色纷呈,用色彩拼成稀奇古怪的图案。假如你身临其境,一下子就会体会到身体的感觉是不同的,这种方法叫环境调心、目视调心,可是现在不少人没认识到这一点,不从气功角度看待而一概视之为迷信。实际上,气功中光的奥妙很多,人身上就有光线,而且这种光线有颜色,所以一些文物古籍笔画上就有稀奇古怪的光线颜色。

   15.气功现象与声音、声波、音量之间的关系
  现在已经肯定声波可以治病了。气功也讲究声波的作用,像诵佛念经的声音,还有所谓的咒词、福音等等。中医也讲究五音——宫、商、角、徵、羽,所以,有人练气功练到一定程度时要吼声怪叫,那就是声音在起作用,而且还能听到鸟叫、钟鸣、雷响等,这在气功中是有讲究的,练到能听到鸟叫,这就是所谓百鸟朝凤之功;听到雷声,即所谓五雷掌功;听到钟声,即所谓龙钟功。

   16.气功现象与数学原理、数学现象的联系
  气功八卦中的二进制,在国外已被输入电脑。在气功中还有个一生二、二生三、三生万物的数学原理,这在现在还是一个很不好认识的问题。但是,气功里面的数字原理确实很重要,很多地方、很多时候讲究数字,讲究7、6、9、24、36、72、108等等,这些数字好像与人体有特殊的关系。有人练功就会出现一个一个的数字,因此有人把这类功叫做数字功法,像初一、十五,月亮就会变化,那么,人在数字上有没有变化?再比如遗传密码是64个,那八卦刚好也是64卦;每个遗传密码有3个符号,那八卦的符号就是3个;DNA右旋12圈,左旋10圈,那八卦引申下去的天干、地支也各是12和10;刚好吻合起来。这些数字到底对人又是什么影响呢?它与练功讲究天数又有哪些关系呢?

   17.气功现象与心理(社会心理、气功心理)
  尤其是下意识的关系,训练下意识在练功中很重要,不要常规的心理、常规的意识作用。气功状态下的心理作用很重要,它讲究信和心诚,所谓信和心诚是讲配合,但也不是绝对的,并不是信就意味着配合得好,心诚就配合得好。它的这种作用是特殊的心理作用,气功讲究第六意识,第七意识、第八意识,第六意识相当于下意识,已有能量,第七意识乃高能量,第八意识是带有特殊的总结发展全过程的经验教训、知识财富的信号,是大脑中开发出的又一种智慧。正因为气功现象有这种特殊的心理作用,所以我们从心理学角度来看人在气功状态下的稀奇古怪表现,就容易分析理解了。

   18.将气功现象与魔术区别开来
  气功不是魔术,但是魔术中有气功。气功现象,好多魔术也能模仿,但不是一回事,可很多地方相仿,这就需要认真分析理解,才能区别气功与魔术。魔术可以进行标准的重复,气功不容易进行标准的重复:魔术是假的,可气功的功夫是真的;魔术可
以机械设计,气功现象不易机械设计;等等。

   19.要将气功现象与“江湖骗术”区别开来
“江湖骗术”乃江湖骗子所为,他们纯粹是为了经济效益。这与气功是两回事,但他们可能打着气功的幌子,其实骗术是假的,他们没有气功,如果说有效应,那就要追查它的效应是怎么回事,不能与气功效应连在一起。但是,气功现象与江湖医术有一定的联系,有些江湖医师本身就是气功师,他们的确懂得一些医术,不能把他们也一棍子打为江湖骗术,许多江湖医师所著的书籍中涉及了好多气功内容。

   20.将气功现象与精神病状态区别认识
气功的某些状态类似于精神分裂症,像一些自发动功的状态就是,但是,气功是有意练功,无意成功,有意练功状态下人的意识比较清楚,能自动调节、自动控制,不是精神分裂症,也不会导致精神分裂症。精神分裂症在某些情况下的状态类似于气功状态,它也可能是一种特殊状态,或许可以通过消除诱因、一创造条件而用气功的方法进行调节,因为精神分裂症本身没有理想的调节方法。如果这个问题探讨清楚了,对医学也是有用的。

   21.将气功现象与“走火入魔”区别认识
不能把气功中的自发动功等现象当成人魔走火。其实,走火人魔是人的两种特异功能的表现,只要知道其中的道理,也并不像人们所说的那么可怕。“人魔”是由于人出现了特异功能以后,突然晕倒、不省人事,而他的意识里能查到残留信号,知道去世人生前的影子和想法,等等,这是一种查寻残留信号的功能,具有这种功能的人若能用于破案就很有效果。“走火”是由于有人练功身上能生火,像有的能口吐火焰,但这种人很少,从古代资料到80年代都有记载。有人去世后身体慢慢缩小变化,可心脏却还有几百个负荷,这种现象叫“虹化”现象,有人把它叫做走火,这是因为有人生前功夫很高,能量很大,年纪很老去世了,但还有能量没有用完,所以就导致身体变化了。可见,“入魔走火”实际上并不可怕,只是两种功能的表现。

   22.注意气功现象与偏差的区别
  练内功只要循序渐进,心情舒畅,注意重德,掌握原则,就不会出现意外的偏差。内功也不会导致偏差,所谓偏差是一种误解,这需要讨论。练功出现的种种不舒服感觉,是治病的过程,是训练功能,或者是把别人的病感应到自己身上而出现不舒服感觉,这不能当做是偏差,也不是坏事,而是在做好事,因为别人的病感应到自己身上,自己再练功治病,这也是一种功能的表现。还有人练功练到大脑出现想法念头,出现图画影像,听到各种声音,这也是一种功能的表现。也许是别人的想法、声音传感到自己身上,有的人就误认为是自己,或者就照那样做下去,这可就错了,因为还不准确,需要训练。总之,不能把这些气功现象反应当做是偏差。

   23.气功现象与特异功能的联系区别
  在古代气功中包括特异功能。古代特异功能的说法,出现时间很短,它把没有练过功的人、不知道练功的人出现的一些功能叫特异功能,而把练过功的人和正在练功的人出现的功能Ⅱq气功。虽然就这么简单地区分了,但是实际上二者是没法分家的,练功的人可以出现特异功能,而出现特异功能的人必须练功,不练功,能量就上不去。

   24.气功现象与体育锻炼的关系和区别
  从锻炼身体的角度来看,气功属于体育锻炼的一种方法,但是它胜过所有体育锻炼的方法。气功不等于简单的体育锻炼,它重在心身并练、性命双修、动静相兼,是理想的若干门技术的总和,而体育锻炼只重在练筋骨皮毛。

   25.气功现象与武术的关系和区别
  武术的历史较长,但气功比武术更长。气功可以通过练功出
武术,武术又佐助练功,二者结合起来练是比较理想的。比如,自发动功的人稍微一想打拳,马上就会打拳,就这么简单,只要你看过醉拳,一想就可以打出漂亮的醉拳。如果教功的人会武术,那么学功的人很容易学会,凡是听我讲课出现自发动功的人,如果我叫他打拳,那么很容易就会出现打拳动作,或者给他提醒一句话,点他一个穴位,他就会打出我打过的某套拳路。一些老师傅琢磨了一些新套路,只要他的信号一出来就可以激发别人打出武术动作。所以,气功与武术有渊源的关系。可见,有些人在自发动功时打出拳路来那是很自然的。

   26.气功现象与营养的关系
  气功可以增加人摄取营养物质的途径,能使皮肤吸收营养物质。譬如,出现“辟谷”的人尽管不吃饭,但精力依然充沛,可见他开掘了人体存在的潜伏营养物质。再比如,一个很简单的证明,外创药膏贴到皮肤上可以止痛消炎,说明物质是可以通过皮肤而进人人体内的。气功是通过什么方式改变人们吸收营养物质的途径呢?它可能使人吸收的营养物质状态改变了,不再是肉眼可见的微细颗粒状,有可能变成分子结构物质而进入人体内;也可能使人体合成营养物质的功能增加了,或许利用空气和水分就能合成碳水化合物;也有可能是人自身转化营养物质能量的功能提高了,因为每个人体内都有贮存的物质,可以在一段时间内不用吃。所以,气功现象与营养学说的关系是大有值得研究的,平常人吃的营养物质并没有被充分消化吸收,浪费很多,练功的人就有可能在这方面找到途径。平常,人吃的食物中既有营养成分,也有有害物质而对人体产生副作用,那么,人练功练到一定程度,出现敏感功能,就对某些物质比较敏感,特别是对动物敏感,甚至有部分人就不吃动物肉了,因为他对动物信号敏感,在特殊信号上与动物有联系,能感应到动物的感觉,于是有些人一见动物就能感应到特殊信号,这种气功现象被人们看作是不可理喻的事情。我自己就是这样的,吃动物肉就难受,那猪临死的时候是什么感觉我就是什么感觉,它生前的某些病症就在我身上感应出来,所以,早年气功中有很多戒律,大概就来源于此。总之,气功与营养学的关系非常奥妙,一旦做好了,练功就会产生很大效应,不仅能收到人与人之间的信号,而且可以收到动植物之间以及大自然之间的各种信号。

   27.气功现象与休息的关系
  练功好像休息,但不等于休息,而胜过休息,很多人在休息,不等于在练功。气功讲究高度的精神解脱,而高度的精神解脱并不等于“四大皆空”,不等于“消极厌世”。高度的精神上的放松人静,那是积极光明向上的,是为了做好事行善,“四大皆空”只是出家人的消极休息方式,不能说是进入练功的大门。一般人练功时放松人静,总是脑袋里想一下再入静,而没有在气功重德上放松,没有真正的解脱,没有真正把矛盾消除,这样,练功就只等于休息,坐在那里、躺在那里,尽管掌握了练功方法并照着去做,也不算练功。练功要在没有包袱的情况下高度放松入静,那才叫练功。因此,要注意气功现象与休息的联系和区别。从外观上看,气功像休息,但它的内在却是在高度工作、高度调节、高度运转(真气运转),在高度地挖掘人体能量,所以它不是休息;休息只是被动地消耗能量,被动地走向死亡,可是,练功的人是在主动地工作,主动地生产,主动地吸收外界的高能量物质,促使你更加健康。可见,好多人把练功视为休息是错误的,但是确实有很多人练功只等于休息,他们没有把矛盾排除掉,高能量物质就没法吸收进来,就没法打开潜在能量的仓库。一个人的大脑只用了百分之几,等于一天24小时都处在矛盾之中,做梦也是在矛盾之中。听说一个人只有很短的时间不做梦,那么长时间地消耗脑细胞,白天在紧张,晚上在做梦,但是人的大部分脑神经细胞又没得到利用,只有极少数的脑神经细胞承担着繁重的劳动,所以,如果通过练功,使人的大部分脑神经细胞充分调动起来,那么,人的身体、状况和精神面貌就会大不一样了。

   28.气功现象与特异状态的关系
  气功现象总是以特异状态出现的,你可以看着他的外表动作,但却不知道他里面的状态、内在的规律,你看着他没有动作,但却不知道他大脑和体内正进行着特殊的运动。
这种特异状态包括特异思维状态,气功现象就是特异思维状态,非常规人的思维。它是一种自动化的、综合多方面能量、多方面信号的思维,并且它的运转非常快。所以,练功的人到一定时候想的都是些稀奇古怪的事情,但是,再深入练下去,就出现了具有准确性、敏感性、预感性、预见性的特异思维状态。
另外,这种特异状态也包括特异遗传,它与气功现象有一定的关系。祖宗前辈的信号对现在的气功现象、气功状态都有特殊的影响,这就是说,特异功能并非每个人都能出现,多数有的特异功能的人是受特异遗传因素作用的,不过,气功现象每个人都可以出现一些。

   29.气功现象与生命本质的联系
  生命的本质是蛋白质,就是现在所说的DNA、RNA这些核酸大分子,这是科学上的说法,但是从气功的角度看,生命的本质可不是这样的,它有很多奥妙,很多道理,虽然还很难说清楚,不过有一点是肯定的,它是以一个人的综合效应出现的。生命本质与一个人的整个工作相联系着,这一点是气功非常讲究的,也就是说,要寿命长的话就要多做善事,就这么简单。你要想治病效果好,那还是要多做好事,要想入气功门,便多做好事。这到底是怎么回事?好像没有道理,可实际上好事做得越多,吸收外界的能量就越多,这是我个人的体会,不一定正确,要用科学道理来阐述那就不容易了。人与人之间有特殊的信号联系,人与其他的生物之间也有信号联系,只有好事做得越多,并且在不为人所知道的时候,最容易接收信号。一个人至少有三个方面的信号因素:父亲的因素、母亲的因素、自己的因素,所以,气功里面有三个思维意识系统,即所谓“阴”、“阳”、“元”等名称的意思,内行人一听就清楚。总之,好事做得越多,那么信号出去也越多,回来也越多,而且收回来的是良好信号;如果做了坏事,收回来的就是恶性信号,是要受自我惩罚的。人只有友善地相处,只有真正地在很大程度上、很大范围内友善地相处,气功现象才能正大光明地存在,人们也不会大惊小怪,甚至现在认为神奇鬼怪的现象,到那时很多人也都相信了,很有可能会是这样的,不过这可能要到共产主义时代才能实现。

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