我心戒杀与生态平衡
《严新气功哲理与修炼》节选
很多气功爱好者在修炼气功以后，逐渐逐渐表现为不太喜欢吃动物肉，偏向于喜欢吃素，甚至有人逐渐逐渐出现辟谷的现象。在中国内地有数百人在听了我的讲座以后，表现为几十天、几百天、甚至更长的时间不吃东西，有人是标准辟谷，有人是基本辟谷。在美国也有这种例子，如伊利诺大学的吴叙恬教授，到今天为止，已经快有一年半不吃饭了，只是偶尔间断饮一点饮料，或少量地进菜，一点少量的水果等等，这是叫基本辟谷，不太标准。美国也不止他一例，在纽约附近的康州大学王俊女士，博士生，她学的是生物医学，去年10月15日我在康州大学讲座，她来听讲，至今天为止，也是一年多处在基本辟谷状态，中途她力图恢复，因为有人说她这个辟谷不好啊，等等，她压力大，她就给我打电话，希望恢复，我说随你自己。她力图吃些东西，只是喝点面汤，结果，喝了难受，大概她还是具备辟谷的条件，现在仍然处在基本辟谷状态，只是不是太标准，他们都是精神越来越好。在中国的北京，现在还有有关跟我协作做实验的一位14岁多小朋友，到今天为止已经四年零几个月不吃饭，她是很标准的辟谷了，她什么也不吃，只是几天偶尔饮一点生水，润一润嗓子，或者有时候天太热了，嗓子热气大了尝一点冰棍，尝一点冰水，润一润嗓子，这个实验已经在国内一定的学术刊物上发表过十万字以上的科研论文，有关的医科大学与我协作，在从事这方面的研究。这里边就引出有些人士认为的气功修练是不是要注意杀生的问题。
这个问题，从一些佛家、道家、宗教界人士练功讲，有些宗教界，比如像佛家，有一戒——杀生，可能其中有一些宗教方面的特殊道理。从气功讲，我这里不强调，但是据很多人士介绍，如果不杀生，会对生物界、对动物越来越敏感，会感知到很多动物的一些信息。有人认为，这对练功可能会起着一定的效应，当然这个还需要研究，不做定论。像是我上次在纽约见到张学良将军，他很风趣地跟我介绍，他曾经在年轻的时候，见过一个佛教界的法师，他问佛教界的法师说，这个杀生怎么对待?那位法师告诉他，你是打仗的，带兵的，你是将军、元帅，那么就要考虑你的工作需要，他说你这是“杀生以生人”。这应当说与佛教讲的杀生来说，不是一回事，与戒杀生不是一致的。那位法师说， “杀生以生人”是无过的，不过呢，不要为“生人而杀生”，就是说，不得已为了救人去杀生，那么应该功劳是很大的；如果是为了生活，为了某种饱肚子的需要而去杀生，那是有过的。大概，他讲这个话是有一定佛家道理的。从气功讲，这个问题还需要探讨。
总之，我是认为，你喜欢吃荤就吃荤，喜欢吃素就吃素，不要强求，也不要绝对在这个问题上背包袱。不过尽量地不杀生为好，杀得越少越好，没有十分必要最好是不要杀生。因为，有生命的动物体，从很大情况上来说，它也是整个宇宙生态平衡中间很重要的一环，也就是说，大家都要尽量为保护生态平衡做贡献。
始终要存爱心，对周围的人，对所有的人，对所有的生物，包括动物，要存爱心，道家、佛家有功夫的人都讲究这个爱心。所以有的人说：“为什么有功夫的人不吃肉?”一个是他不吃，有痛爱之心；一个是他不能吃，他到了这个程度身体不需要了，他对动物信号敏感，他一吃就觉得难受，动物临死的信号反映在他身上了，他当然就不能吃。这种人对人、对动物界都存在爱心。他的功能不仅不容易受到一般人的干扰，也不容易受到动物的干扰。动物虽然不通人话，但是它的信号常常对人有一定的影响，或者说有一定的联系，你对它友好，它很可能在信号上反映出来。
比如狗，人们说：“很难找到丧家犬”，不管你怎样打它，它始终要回来，因为你曾经喂过它饭，它有感情，有这个癖性。如牛和羊，不管你是它的主人或外人，只要你是真正想杀它时，你的刀放在那里一定有反应，有的人观察到牛和羊(当然不是所有的)，你要杀它时就落泪了，这说明信号联系上了。以后是否还有?应该说有，物质不灭，在它的脑细胞里还有信号，据说埃及法老死了几千年还有信号，进他的坟墓的人相继都在很短的时间内死亡，后来一位法国专家和保护这个坟墓有经验的人去考察。发现这坟墓中有一句话，译成汉语是：法老生前咒语一干扰法老安宁的人不得好死，灾祸立刻降临到他的头上。这是他生前的话，他死后几千年了，为什么还发生效应?实际上很好解释。广岛、长崎原子弹爆炸后至今还有很强的信号，当然会有些变化。这种特殊的细胞、特殊的物质，拿气功来说相当于舍利子，道家的丹、药或者是剑这些名词的东西在人体内就可能相当于原子弹一样，一颗原子弹试验一下，可能几千年还有效应，还有杀伤力。
人练功练到最高层次的时候，对信号很敏感，信号也很强，动物也一样，尽管死了以后也还是有信号的。动物中也有特异功能的，植物也有，所以我说万事万物皆可能为师，指的是有些东西它本身也具备特殊功能，与人有信号联系，所以要有爱心。