气功，古代称为改命术，换命术，逢凶化吉术，是性命之学，不只是强身健体，养生祛病而已。修练气功也被称为修道。《修真九要》说：“盖性命之道，乃窃阴阳，夺造化，转生杀，扭气机，先天而天弗为之道。鬼神不能测，著龟莫能占。得之者立跻圣位，直登彼岸，是天下第一件大事，是天下第一件难事。”所以认为：“性命之学必有师传，非可妄猜私度而知。”《悟真篇》云：“饶君聪慧过颜闵，不遇真师莫强猜。”明师、真师难逢，因此，古人为求明师，往往跋山涉水，历尽艰辛。
自古以来，中国人代代流传老子、庄子、达摩祖师、六祖慧能等被称为真人、至人或高僧大德的事迹，他们的行谊人人仰慕，但只能自书中揣摩，没人能见到。自气功热兴盛以来，气功界高人纷纷出山，让我们这一代有幸目睹了许多原来只见于古书上所描绘的既神奇又奥妙的事迹。这些气功老师以严新医生最具代表性。他兼擅中医、武术及气功。论治病效果，他不亚於历史上所描述的扁鹊与华陀；论气功功夫，比起古代的气功大家丝毫不逊色。论为人与修养，他那不接受病人金钱与物品的做法，恐怕历史上名医也少有人可以比得上。他最重视气功的科学研究，与著名学术研究机构合作的气功科学研究成果前所未见。他所进行的气功科学实验范围，遍及物理、化学、生物、医学、农业等等，其广度及深度，也是少有人可以比拟。他为推广气功，为气功正名，十几年来在世界各地奔波，不从气功上牟名利，人格高尚，由此可见。
严新医生为人谦虚，不浮夸。他自小即有气功功夫与特异功能，可是从不向别人炫耀。即使别人偶尔发现他有特殊的本事，他也以简单的解释轻易带过。严老师不标榜自己，所以，我们只能部份描写严老师的为人。
严新医生回忆自小训练时，老师傅刚开始并不特别教练功法，而是带着他到处做好事。比如：帮忙修桥补路，帮忙把别人遗失的东西送回，把被大树压到的小树搬开，帮忙救助受欺负的小动物，帮忙医治动物和穷人等等，也就是说从小训练他做善事。他认为培养改变一个人的性格，事实上也是教功。
他自幼勤学苦练。以向海灯法师习武为例，海灯法师的弟子都得在生活、性格、练功上接受严峻考验，才能过关。海灯法师训练徒弟坚持“清贫”、“清苦”、“勤俭”的原则。如：练功夫不能偷懒，偷懒就受惩罚；吃饭时，饭菜掉在地上要捡起来吃掉，吃完要舔乾净饭碗；练功夫时不让你休息，出汗不准煽扇子，要练得三寒三暑，三膘三瘦，还要三红三白三黄，养成练功刻苦的精神。严老师在少年时代常常白天上学，晚上去习武，到天快亮时才回学校，不睡觉，打个盹，就继续工作。
严新医生学习不仅勤奋，而且很虚心。他的功力非凡，已是众所周知，但在做带功报告或讲话时，始终说他的功力是众多前辈师傅们小指头盖上一丁点儿的灰尘，说他是跟大家探讨气功，研究气功，而不说教大家气功。他强调“广才儒、释、道”，从不分门派，不立门派，并融合众家所长。因此，他至今不收徒弟，也不任职任何有关的严新气功组织。
严新医生从小到现在为人看病始终不收费用，也不接受馈赠的物品。他家居清贫的农村，经济十分拮据，然而他读中学时，就用中医方法给人治病，从不收一分钱。所有的带功讲座他个人不收费用，有关他的录音带、录影带、书籍也不收版权费。他表示：“我要处处做好事，献给天下一枝春，这是我的终身誓愿。”中国气功科学研究会前理事长张震寰曾称赞他：“重视修持气功道德…是品德高尚、功力高深的年轻气功家。”
中国气功科学研究会前理事长张震寰曾解释过：“所谓严新气功，就是严新推广的气功”。严新气功是古老传统的中国气功。严新医生建议把严新气功解释为”发展严谨的、严肃的、严密的中国气功，开创气功科学的新天地。”因此，严老师希望大家不立门户，不分派别，容纳百家，团结一致发展气功。
严新医生主张练功的目标，不在于追求短期的反应、效应和特异功能，而要追求长远的大目标“强身健体，延年益寿，服务于社会，造福于宇宙，尽量为全人类多做贡献”。有了大目标，一定要有大志向，要有灯草能做桥梁的雄心、决心，要有师傅说的钢铁般的决心意志。一定要明白气功的道路，是要走正道，正道就是重德、有德、守德。一定要有吃苦的精神，吃苦全靠平常节俭、勤奋、自立、奋斗。一定要重视多个方面的德心、德性、德行的训练，包括了文明礼貌、端正无邪、无私无欲、“无为” 、“为公” 、“立业” 、“忘我”等等品行、道德、功德方面的训练。也包括了对人要公正、平等、慈善、敬爱、真实、修持、光明。严新气功修练者要能原谅、理解他人。要尽量的用原谅、理解、帮助别人的方法去消除矛盾。要注重内心深处消除矛盾，要洗心、要正心、要明心、要清心才行。对所有的人要大慈大悲，要发善心，对人要有同情心、怜悯心、支持心、爱护心、保护尊敬心，要对所有人要有一个善良的心愿。人要出於污泥而不染，要 “智巧机械，勿用为高”，要“市丽粉华，不染为贵”。要像莲花那样清静洁白无瑕。要不为环境所左右，把批评看作是进步的苦口良药，把挫折视为接受磨练的极好机会。
严新医生强调气功是积极的，不是消极的。气功不单纯是静坐练功，它体现在行、住、坐、卧中。练功不需要远离尘世上山，山就在我们的工作岗位、生活、学习当中，练功要从我们的脚边做起。也就是说，气功一定要连着生活谈，先有生活的训练，然后才有练气功。有人问到：“修练严新气功，什么时候才算入门？” 严老师答：“当你的性格修练到亲人、朋友或其他人误解你甚至攻击你的时候，你也能心平气和的对待；处理任何事情都不著急，不生气，就算入门了。”他还说道：“一个人只有彻底的发善念，完整的、全面的发善 念，对所有人发善念，那么，才能够真正的跨入气功界的大门。”
严新气功的特点
1．传统的中国气功
严新医生强调他所教的是老师傅传下来的，是具有悠久历史的中国传统气功，而不是他自创、自编的。真正的中国传统气功，外在动作形式是次要的，内心修练才是主要的。并且以“性命双修”为重要的训练内容，以“心身并练”为重要的训练方法。
“性命双修”，简单的说，也就是训练一个人的性格，始终做好事，不做坏事，并且还要一辈子做好事。要悄悄做好事，做好事还要不求报酬和感谢。严老师强调：“做好事是打开高能量物质的钥匙”。透过性格训练，进一步可以调节、改善我们一个人的生命状态、生命规律、生命本质、生命基础，甚至改变命运。当然，还要配合练功。所谓修占七分，练占三分。
“心身并练”，重在训练中医所谓心的概念之上，包括思维、意识、精神等方面的内容。通过平常生活、工作、学习的严格自我要求、自我修养，使我们的自身心灵素质不断向美好的方向进化，使我们能正确的对待一般不容易正确对待的名利、是非、酒色、财气，使我们能够保持比较好的、平静的、心若止水的心理状态，不至於形成过分的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等一些容易导致病变的心理，从而使我们在接触气功以后，始终能够做到心理上平静，身体上能够自动的调节，自动的有序化，自动的恢复健康。使我们自身始终能够做到像平常一般人理想中想像的所谓心若明镜，身乃明体，既不沾染思想上的灰尘，也不会污染肉体上的病菌，而使我们心身健康，这就叫心理和身体训练相结合。
2．以德为本
道家功三千六百万种方法，佛家功八万四千法门，另外还有医学气功、武术气功、民间气功等，种类繁多。然而，一宗化万法，万法归宗，严老师认为都归宗在“以德为本”的技术上。所谓儒家强调品德，道家强调道德，佛家重视功德。严新医生在气功讲座中不断反覆强调：”要想治病、提高功力，以德为本是技术。他不仅如此说，平时也以此奉为圭臬，他从小到现在替人看病，始终不收任何人的费用，也不收其他的物品。所有的带功讲座他个人不收费，任何人出版有关他的录音带、录影带、书籍，也不收版权费。他为了给气功正名以及治病救人，长年累月在外地奔波，与家人相聚时间很少，为公忘私。为了气功，他也曾受到不少冤枉、委屈与打击，但他并未受到影响，依然坚定的推广气功。他总以气功大局为重，不在严新气功组织中任职。希望大家不立门户，不分派别，容纳百家，团结一致发展气功。他虽然功满天下、名满天下，却又严以律己，全心全力奉献於全人类，“献给天下一枝春”，而无一毫之私。
3．口传心授
严新气功有口传心授的特点。所谓“假传万卷书，真传一句话。气功入门要口授，要口传心授。”教功者在口传的同时，发放强烈的气功能量信息，使学习者产生事半功倍的高炉作用，胜过自己看书面资料学习。因此，在接受严新医生教功时，不必要也不需要作笔记，进入气功状态可自动回忆起来。听的人就容易被激发出气功功能。所以有的人仅听气功报告，就可以使疾病痊愈或产生特异功能。这就是口传心授所产生的作用。
４．以科学探讨气功
气功至今已有 3500年至 4000年的文字历史，7000年以上的图 像历史。而宗教当中，佛教距今2500年，基督教距今有2000年的历史。由此可知，气功早在宗教以前即已存在。因此，严新医生一再强调 气功不是宗教、不要迷信。他并致力於以科学为气功正名，并认为在以科学探讨气功时，也得到了以气功促进科学的作用，所谓“科学救气功，气功促科学”
严新医生首创气功功能的科学研究，他做实验常常是超远距离发功做的，而且是做别人所未做、不能做的实验，并且这些实验他都能反覆的做，结果可以重复。有些实验别人至今尚无法标准的重复做。1986年起，他与北京的清华大学等学术单位合作，做一系列前所末见的科学实验。以上这些实验对气功与科学的知识与思想，都有重大的贡献。他不仅将外气作用的研究推进到分子原子与原子核，并且涉及多项领域包括：医学、生物、物理、原子核能、化学、光学、天文学、地理、工业和农业等。他的实验被大陆首席科学家钱学森评为：“世界首创”、“人体科学研究的重大突破”、“科学的新发现，科学革命的先声”。因此，严新医生在气功科学史上，已写下其不可忽视与磨灭的贡献。
5．方便、实用、效应广泛
所谓方便，是指练功不拘泥地点，在什么地方都可以练功。也无条件限制，行、住、坐、卧，都可以练功。所谓实用，是指男、女、老、幼、有病、无病都可以练功。所谓效应广泛，一方面是指它可以防治多种疾病、延年益寿、开发智慧、激发能量、诱发特异功能、提高工作效率、提高适应与解决问题的能力、改善人际关系、改变人生观、促使人生更为圆满。也就是说，严新气功修练是立於百业兴旺之中的。
６．功效高
严新气功的功效高，表现在多个方面，如：特异功能、治病疗效、科学实验结果等。严新医生的气功报告可以使人因而辟谷；虽然严老师强调气功不包治百病，但经他治愈的病人多得难以估计；严新气功不但调理身体的效果非常显著，在调心方面也有显著效果。很多严新气功修练者，发现自己脾气变好了，不计较、较乐观；严老师的实验很多是世界首创，有些至今仍没有人能标准重复。
严新医生出山以来，已对中国以至世界产生广泛影响与贡献，主要贡献有：
（1）为传统的中国气功正名，现在中国已经公告把气功纳入政府管理
（2）推广气功，促进气功热潮；
（3）治病救人无数；
（4）促进世界文化交流；
（5）促进科学发展；
（6）强调以德为本，净化人类心灵。
这些成果“看似寻常却奇崛，成如容易却艰辛。”（王安石诗）绝非侥幸得来，实有无数心力在内。严老师一生所为正如同古人所说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
很多人难以理解与相信有关严老师的报导都属实，容易有各式各样的疑虑。然而，正如同《钟吕传道集》所言：“日月不出，出则大明，使有目者皆见；雷霆不震，震则大惊，使有耳者皆闻。”严新医生的行谊正如同日月风雷一般，有相当多的人有亲身的经历与体会，只要愿意查证，一定可以得到肯定的结果。严新气功的受益者之多，也足以证实严老师确实不同凡响。
古人求功夫之难，如清朝黄元吉真人《乐育堂语录》所言：“遨游九州受尽多般苦恼，历尽无数风霜。至於财货之糜费，更无论焉。旁门之拐骗，且不言矣。待至积诚久而结念深，居心苦而行道难，然後仙真深怜困穷，切念劳苦，感而下降，始将大道玄机，一步一步传出。”学功夫如此困难的原因，根据有关的说法，是因为道非时不降，非人不传。在目前，科学发达的时代，气功正以前所未见的规模受到重视与探讨，显然正是大道普传之时。愿大家能把握时机，以科学态度共同来探讨气功，以气功来开创人类的新机运。
（摘自《严新气功入门》有删节）