严新论宇宙观、人类观及气功的内涵（三）
从现在看，中国气功已经被世界开始接受了，已经在世界范围内生根、开花，正在结果了。也就是说，中国气功很可能像中国古代的文化，比如像儒家文化、佛家文化那样，一旦向海外发展，一旦传播到全世界，他的发展的深度、广度、反馈回来的信息、内容，将是不可抗拒的。气功，从现在可以说已经正式推向了全世界。
严新论宇宙观、人类观及气功的内涵（三） Read More »
著书立说
严新医生出版物
严新论宇宙观、人类观及气功的内涵（二）
1．要注意把气功现象与整个宇宙现象联系起来讨论
因为人练功是利用了宇宙间万事万物的信息或能量，即气功所说的灵气来进行相互影响、相互交换、相互补充的，换言之，有可能通过气功的作用，使人体这个小宇宙同人体外的地球、太空这个大宇宙之间相互协调。在相互之间随时协调的过程中，通过气功训练的一些方式，使人进入所谓的气功状态来适应大宇宙的特殊变化。譬如，农历24个节气会不会对生物发生影响呢?农民知道过了小满，种的苞谷就不会满浆。不信，拖几天种，庄稼就会告诉你结果如何。
严新论宇宙观、人类观及气功的内涵（二） Read More »
严新论宇宙观、人类观及气功的内涵（一）
天人相应、天人合一 《严新气功哲理与修炼》节选 气功由于历史悠久，门派众多，道家讲有三千六百门，每一门
严新论宇宙观、人类观及气功的内涵（一） Read More »
严新谈气功的古文明及中国特色（三）
三大贡献有助于古代科学。
气功虽然历史这么悠久，可是在解放前气功一直被认作封建迷信，主要是练功的人中出现了某些特异功能而当时无法得到科学的解释，如像耳朵能听次声波，这种次声波，就可能是人听到别人脑袋里所想的思维波。有的人不仅能听到活着的人，而且能听到去世的人生前所想的，或临终前所想的那种思维波，现在科学上叫做残留信息。
严新谈气功的古文明及中国特色（二）
东方文化被称为神秘文化，诞生于东方的气功带有神秘色彩。但是气功绝对不是封建迷信也不是宗教。真正有功夫的人并不信迷信。要区分宗教与气功，它们有本质的不同。
气功远远早于宗教，不能说道家功就是道教，佛家功就是佛教，气功是在搞宗教。因为这些问题都带有政策性。道家功至少有5000年以上的历史，而道教从张道陵创道教以来才有1800多年的历史。
严新谈气功的古文明及中国特色（一）
源远流长的中国气功是人类灿烂的重要文明，是炎黄祖先竞求生存的智慧结晶。中国气功具有悠久的历史、丰富的内容，有严密的技术、复杂的方法、特殊的效应、理想的价值，有深远的科学意义。我国气功至少有7000年以上的图像资料记载的历史，有3500年到5000年左右的文字记载的历史。
钱学森：再谈人体科学的体系
我在今年4月16日同陈信同志、林书煌同志和朱怡怡同志在一起时，谈到要把饮食问题纳入人体科学作为一方面的学问。在这篇短文里，我将就此略作展开，再多说几句。
1．关于人体科学，本来是由人体特异功能的发现而提出来的，当时的考虑主要是对人体特异功能、气功做深入的科学研究。由于这个原因，有人以为人体科学就是搞人体特异功能和气功的，这当然是误解……
朱润生研究员谈严新气功科研
在几年前社会上掀起的一股反对气功科研的浪潮中，张震寰主任、严新和陆祖荫首当其冲，遭到直接点名或暗指的攻击。受到指责最多的一项工作是气功外气对241Am放射性衰变的影响。例如《工人日报》在1995年7至8月间，除了发表一至四论所谓“坚决反对伪科学”的评论员文章以外，还在7月26日以头版头条和第五版一整版的篇幅集中发表了多篇由何祚庥先生出面，和由他发动他人写的所谓“反对伪科学”的文章，其中三篇专门否定上述实验工作。参加这项实验工作的作者们都是在有关领域工作了几十年的科学工作者(参见信末附录二)，当然知道半衰期是放射性原子核固有的特性，它不受外界任何一般的物理成化学因素的影响，是原子核物理学的—个基本事实。