张震寰将军与严新亲切交谈严新医生照片资料库

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中国气功热潮和严新气功发展历程（1949-2023）

气功热潮

中国气功热潮和严新气功发展历程

1949-2023

我国气功热潮在改革开放时期兴起之初，以前国防科工委副主任张震寰将军等为代表的一批德高望重的国家领导干部，就对严新同志为代表的气功科学化、社会化的方向予以肯定和支持。二十世纪八十年代以来，严新同志在张震寰将军等人体科学和气功界领导同志支持下，在坚持中国传统气功“以德为本”原则性技术的基础上提出“科学救气功，气功促科学”以概括现代科学气功的发展道路，即通过现代自然科学与马克思主义指导下的人文、社会科学的方法对历史悠久的传统气功进行科学研究，将科学探讨的精神融入气功修炼，防止和抵制封建迷信倾向，并且在“世界大同、天下为公”的共产主义理想和科学社会主义理论的指引下，依靠党政领导正规化地开展气功事业，反对走会道门的邪路，使气功服务于科学各领域、各学科，以及社会各行各业的发展，为人类进步做出贡献。
二十世纪九十年代以来，严新同志在不遗余力地贡献于中国社会性气功热潮的同时，也多方面地致力于国际气功学术交流活动，做出了一系列卓有成效的成果。从80年代中期开始，他访问了日本、北美、东南亚各国以及香港等地，以高尚的功德、精深的功力、严谨的学术态度和丰富而具有突破性的科研成果引起了巨大反响，所到之处无不受到广泛而热烈的欢迎。

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时间	事件	地点	人物/机构	出处/说明
19490309	1949年农历二月初十（19490309），严新出生在四川省江油县北部山区一户佃农家。父亲严大森，给长子取名“新” 严新未满周岁，父亲严大森就外出工作。严新是跟着母亲、祖父和祖母长大成人的。祖父严洪奇，厨师。19世纪二十年代，携妻到江油县东安乡圆包上下落户。五年后生下严大森，唯一儿子。1960年严洪奇去世，死于严重营养不良引起黄肿病。严新在家里与奶奶感情最深，奶奶也最疼爱聪明过人的长孙。祖孙感情深厚源于俩人都有特异功能。祖母对开发严新的人体潜能无疑起了启蒙作用。严新成人后，开始崭露神奇功夫，起初并不被世人所理解，但年迈的祖母总是在精神上给予他极大的支持。值得祖母欣慰的是，她在百岁高龄的时候，看到了自己钟爱的长孙成了被社会承认的气功大师。严老太太在人杰地灵的川北山区渡过了一百零三岁生日后，于1988年5月9日逝世。严新是从小步入功夫之道的。四岁那年，他在一次并非偶然的机遇中结识了他的第一位功夫师父，从此便与气功、武术结下了不解之缘。一天，严新和小伙伴儿玩捉迷藏的游戏，严新藏起来了，谁也找不到他。当时，他正躲在一个隐蔽处悠然自得，突然一只大手放在了他的头上，严新被一个陌生的中年人找到了。从此以后，严新常在屋后乱石耸立、古树参天的山上遇见那位眨眼之间就可出现或消失的神秘人物，并与他结成了忘年之交。中年汉子教给小严新不少稀奇古怪的玩耍法。他教严新练武功、气功，成了严新的师父，第一个发现严新潜能的高功师父。但小严新却不知师父住在何处，姓甚名谁。这正好是传统气功中所讲的，不是徒弟寻师父，而是师父找徒弟。数年的习练使聪明过人的严新步入了一个崭新的境界，练功中，他常常能看到屋外甚至百里之外的景象；人体在他眼里呈半透明状，暗灰色的骨骼、布满全身的血脉，花花绿绿的五脏六腑以及奇妙的经络系统，都能一一展现在他的面前。后来他又拜居住在离家四十里外的少林武术大师海灯法师为师，苦练少林武术和少林气功，并随当地名医郑伯章、严洪欣、严安方学习中医。少年时代的严新，已能初步运用中医、气功、特异功能为人治病了。	四川江油	严新等	严新与严新气功画册
19500308	1950年3月8日严新医生出生，四川绵阳江油县东安乡福严村，排行老二，受父辈习武影响，从小爱伸拳弄腿。4岁一个长居山林练成“隐身功”法的中年汉子教给他气功。严新说他是我见到的气功师傅中最好的一个。6、7岁严新已感知一些气功意境。10岁时，能看到人体内血管、骨骼。8岁拜海灯法师为师，先后拜过20多个师傅。严新幼年开始学练气功，先后拜海灯法师等20多位气功界、医学界、武术界的名师高手为师。他学习虚心，练功刻苦，特别重视修德．善于汲取各家之长，终于成长为集中西医、气功、武术和特异功能于一身的气功师。 18岁任村里赤脚医生。1974年夏，严新奉命“出山”，从此开始了他的治病救人、教功讲学、科学实验等内容广泛的气功应用实践。他治病教功从不收费，生活简朴，谦虚谨慎，他的无私奉献精神赢得了人们的普遍尊敬。他的成百场带功报告，大面积普及了气功知识．推动了气功事业的发展。他同科学家们通力合作进行了一系列成功的科学实验，得到科学家钱学森的极高评价，被认为“是人体科学研究的重大突破"，“是科学的新发现，科学革命的先声。” 随着严新应邀到日本、泰国，美国、加拿大、墨西哥等国访问，严新气功己跨出国门，国际严新气功科学学会已经成立，并有几十个国家建立分会，从而使气功这一中华民族的瑰宝在世界上放射出更加灿烂的光辉。	四川江油	严新等	公开资料有出入。网站“严新医生介绍” 严新气功新里程
19540000	严新四岁时，他经常跟比他大一点的小朋友们进山玩耍。一天,他们做捉迷藏的游戏，机敏的小严新东躲西躲.始终没被小朋友们抓到。玩得正兴头上，一个笑盈盈的中年汉子朝他走来，拍拍他的后脑勺，开玩笑地叫他“小精灵鬼",后来上山玩时，他都经常见到这位汉子。渐渐地熟了起来，才知道那位汉子是一位气功师父。于是，小严新开始跟他学起了气功，从此与气功结下了不解之缘。六、七岁时，严新的功力已开始练出了一些与常人不同的功能。他练功时，觉得两手发麻发热,浑身的血管犹如灌进热水一样。有时，他明明是在屋里练功，却象到了旷野。渐渐地，他闭眼练功时，能看到屋内摆设的东西的轮廓。又坚持练了一段时间后，他看到的轮廓越来越清楚，甚至闭上眼睛可以把屋内的一切看得清清楚楚。再之后，这些黑色的图象上又出现了一些彩条,如同调色板的颜料，掺杂在一十岁左右,一旦练功闭眼看时，眼前的景物均呈彩色。进一步坚持练功,渐渐地,他竟然能够看到了人的内脏，骨骼等. 后来，酷爱气功的严新决心去拜海灯法师为师，随海灯法师入门入道地学习了运通气功、达摩气功，少林气功、少林精拳，梅花精拳、井拿罗拳、形意拳、十三式、少林八法、岳家拳,罗汉拳，以及刀，剑、棍、戟、鞭,枪等气功和武术。之后，他又先后拜师二十多位气功界的高手。久而久之，融众家之长，形成了自己的独特风格。严新学习中医也很早。他出生于中医世家，四岁多的时候就跟随祖医学习中医知识。七、八岁时，能识别上千味草药，背诵上千种汤药方剂，并学习治病。13岁起，又跟家乡一些有丰富经脸的老中医学习,他先后学徒于严安邦、严洪欣老中医大夫，不久又拜十八代祖传世家郑伯章和江油县中医院原院长彭鼎山门下为徒。他在少年时代就已能熟背《伤寒论》等中医精典著作。经过这些中医名师高手的指点，他逐步掌握了传统中医学中许多特殊技能,在初中就学时就开始为人治病了。产新从小就立下了振兴气功/中医的大志。他不仅拜师于气功、中医名家，还先后就读于江油卫校，绵阳卫校，1974年又进入成都中医学院深造四年，系统学习了中医和现代医学理论。他对社会上众多单位和患者的感谢.聘请及众多报刊杂志的报道，所持的态度是“名利轻如毛，事业比泰山“。他说：“我不希望我所应该做的事情，为我个人带来任何荣誉和制益，盛名之下其实难符。只愿它作为科学地.完整地振兴人类气功、中医事业的一个分支性的、起步性的开端；只愿它能激起更多的人关心、支持有利于人类身心健康的中医、气功事业；只愿它能为宏扬（弘扬）民族文化，开拓科学革命新天地作一小块引玉的敲门砖；只愿它作为祝愿人类康寿无最，人定胜天的影子……。如果说是取得了一点工作成绩,则应归功于党和国家的政策，尧日舜天的时光,人民群众的热心，各级领导的支持，各位同道的教助。“	四川	严新等	新天地、明真
19540000	严新医生在稻香湖讲话：我是从来不信迷信、不信鬼神的，我4岁左右开始练功，晚上独自一人到坟山从来都不害怕。晚上不敢到坟地的人，恰恰是迷信思想浓厚的人，因为他相信鬼神的存在。我也不信神佛，逢着到寺庙里边，从来不磕头烧香，不拜佛求神。有人断言：气功是迷信，我大不以为然。我曾经聆听一位老师傅教诲说，真正的功夫跟封建迷信是两回事，只有封建迷信的人才反对功夫。这位老师傅的话我体会确是如此。那迷信的人连刑场都不敢去；去了坟地,全身还直发毛。为什么？他信鬼神、怕鬼神。气功有些表面现象就是神神怪怪，他当然也要怕啰，当然要把它归之于迷信啰！所以，不能用迷信思想，更不能用封建迷信思想来看待气功的种种现象。我自己就是这样的，吃动物就难受，那猪临死的时候是什么感觉我就是什么感觉，它生前的某些病症就在我身上感应出来。所以，早年气功中有很多戒律，大概就来源于此。严新本身吃素.据了解他早晨从不吃饭，中午二两，晚上一两，都是稀饭和面条，杂以一些素菜，长年如此。	四川	严新	严新气功现象，稻香湖讲话华夏神功
19540000	严新：我在气功上做过许多科学试验。中国有关大学和科学研究单位，测试出我身体周围有高能量和物质效应现象，有大量的类似于中子r的物质效应现象。在我所到之处测试多次，而且这种现象相当明显。有人要问为什么严新在你的身体或你的身体周围，你所到的时候会影响那么多物质的分子结构？也会要响原子核的一些因素？甚至测试中子的仪器也会有明显的反应呢？那么我的解释是这样的，记得我在很小的时候，大约 3— 4岁时，有好多位现在被人们称为奇人、怪人，被气功界称为高人，名人的老师博就来指点过我。他们比较注重德的训练，在我的记忆中，最初并不怎么教功，后来有一些具体的指教。最初只是晚上帮出去铺路修桥，帮他人送药，或某个地方捡到东西，老师傅说这可能是那家人丢的。你把它送回去，他还跟你一起去送。经常这样在晚上做一些别人并不知道的，现在可以说是所谓善事、好事。以后老师博又带我到野外的一些墓地去，帮着修整那些时间久没有人管的坟墓。这也是善事，当然还有一些时候，带着我到有动物的地方去，看到动物在打架，就叫我们把大的赶走，可怜小动物。这也是一种训练。有时又带我们在有植物的地方，看到有些树木弯曲了，被大树压住了，他们说这些树多可怜，我们把大树枝搬开让小树伸直。后来我的感觉是这样，老师傅通过大事、小事，通过一些微妙的方法来转化人的性格，其实这就是在教功传功了，他会使得人有变化。从某种意义上讲，如果我们不注意这些有意无意的训练，那么就浪费了这宝费的机缘了。如果我们没有气功的兴趣或没有某种因素，特别是性命双修中的性格的训练的话，你就会觉得这个老师傅莫名其妙，半夜三更把你叫出去，干这些没意思的事。记得小时候我就奇怪。对这些事刚好有兴趣。对老师傅带出去做这些事。从不动脑筋，也不问为什么。正因为不问为什么，才导致后来的一些变化。但是这些只是一方面，后来老师傅经常带我到一些地方去，见有的牛生病了，我们就去弄些青草让牛吃，也很奇怪，牛吃后病就好，有时看到一头猪病了，口吐白沫了，这家主人经济又很困难，我们就给它喂点粮食，这样猪吃了之后就不吐白沫了…我发现老师博怎么还能给牛给猪治病呢？逐渐就有了兴趣。再后来发现老师傅带我去赶集时，偏又找一些病人，有些老大爷生疮了，老师傅让我去给他摸一摸，看看他那地方有没有脓？结果一摸，被摸的人“唉呀“一声，说，“你的手上有什么东西？“一会儿疮就消了。逐渐地在老师傅的带教下，经常看一看，摸一摸，或者老师傅让端杯水，给生病的人喝，喝完病就好了。有时候就说，你告诉病人，要他去做某件好事，事后病人说，病也好了。总结起来看，有些老师傅在用功上，在带教人上，他并不是注重表面的方法，而是注重培养一个人的性格，德性。在这中间可能加了能量意识。不过我的科学试验成功，除了这些因素外，可能还有一些因素，受一些老师傅的影响。包括海灯法师，他也是教我一些武术和武术内功的师傅之一。不过我的武术，没有大师兄学得好，我只学了一点皮毛而已。但是经过跟海灯法师学武术和武术内功看，在海灯法师那里也学到一些尽量为别人多做好事的特点。总之，通过多方面老师傳的影响，促使我从小到现在在治病方面，不论用中医、中药、什炙、西医，除在医院上班以外，其它时间，整个医疗活动、我个人都是不收取东西和费用的。当然在医院上班，那是医院收费应当别论。近年来，无论是气劝带功讲座，还是出我的书，国内除了出了五十多本书外，还有五六十家出了我的录音带，电影电视录像带，还有专题片，十多集的片子，所有讲座费、版权费、稿费等，我一概没收取，都由他们各自去处理。有的人非交给我，也将它用于公用事业，用于气功事业等。我去年在美国的讲座。收费除了杂费、场地、广告费等外全部捐给了公共福利班业及中国气功研究会，和重庆市中医研究所、以及北京一家儿童医院。又如前不久旧金山一些朋友举办了一次小型酒会，捐款一万八千五，如数地捐给旧金山领事馆，为大陆水皮救灾，诸如救灾捐款这些事不是一个表面地作善事。又如在洛杉矶或其它地方全美健康联盟及美国的一个西医研究会召开的国际性医学会，我分别给他们举办过千人以上的大型带功讲座。而且他们收费比较高，也同样全部捐给全美健康联盟，或者医学会。这些情况有些朋友不理解。很多朋友说你怎么不收费呢？到香港去讲座，几场万人讲座后香港报纸说，严新大师不收费，他到底要干什么？后来他们还发表了一些这样那样的反面意见。在泰国千人、万人讲座也是这样。若干场后，收费比较多了，也是如数捐给泰国的泰华报人基金会，最后在我们临走时，泰华报人基金会主席陈先生非常感动。他说他从来没见到一个代表团能象这样，因为当时我们访问讲座十天，每天举行大型讲座，昼夜夜通宵地为华人和泰国的其他人士看病。香病的人很多，临走时我开了通宵处方。只是一类病人的开一张，由三个医生给我当助手，处理不同疾病的分类。我按分类一类开一张处方，然后让其它人去复印。再往上填名字、签名、盖章。留个信号在上面，就这样一通宵也没开完。临走时中国气功研究会理事长张震寰主任又给我一叠单子，是从新加坡、马来西亚、印尼等国赶来泰国参加我的讲座后递上的名单，要张震寰理事长一定想办法让我给他们开一张带功的中药处方。结果走也没有能轻松地走，还带了不少名单回到北京。因为到香港没有时间开了。那里的人更多，在那里停留几天，每天都有讲座。到北京开好后让张震寰理事长再转寄到新加坡等各国去。这中间自然有很多朋友捐款，我个人自然也是不收的，就是张震寰理事长为团长的代表团也是这样。这样将一些捐款充做了他们基金会的经费。所以我们临走时，他们就非常激动。像这些情况有些朋友就不理解了，有些人就说，抱着金盘子要饭，也说严医生不收点要怎么发展气功呢？中国很多朋友不明白，这里有很多一般道理，但更有气功的方法和奥妙在其中。这就是我要说明的、有些朋友要问我的，十多年来至今也没有一个同行能够标准重复我的试验，即改变物质结构的试验的根本原因。	四川等	严新	在北美
19540000	1954年，我国历史上第一个气功医疗专业机构“唐山气功疗法研究小组”成立。 1955年5月，应中华医学会的邀请，100余名医务人员及相关人员在北京作了气功疗法学术报告。 1955年11月，时任中华人民共和国卫生部部长的李德全，在北京中国中医研究院开院典礼上颁发了对《中医中药治疗流行性乙型脑炎》《气功疗法》等三项奖励，从政府的角度鼓励气功治疗。这是国家首次以卫生部的名义，肯定气功疗法“对保障人民健康和发展祖国医学文化遗产”的重要作用。 1955年12月，国家卫生部对唐山气功医疗小组颁发嘉奖和奖金，建立了气功基地“北戴河气功疗养院”。 1956年，第一批（全国共有五所）中医高等院校的成立，伴随着医学院校的成立，气功教学走进了高等教育的殿堂。 1956年8月1日，唐山市气功疗养院举行开工典礼。这也是中国第一所气功疗养院。 1957年7月,上海气功疗养所成立，当时共有20个床位，工作人员30人，其中医务人员20人，之后增设了武康路气功门诊。在这段时期，上海的气功也发展的较快，如该所还曾获得卫生部的表扬与奖励。 1957年，受国家卫生部和河北省卫生厅的委托，河北省北戴河疗养院创办了“全国气功医疗师资培训班”。 1958年，《山西医学杂志》第02期，气功疗法治疗溃疡病。 1959年，是中华人民共和国建国十周年。在这一年，中国举办了有史以来的全国第一次中医药展览大会，卫生系统以此庆祝建国十年大庆。中央同意在河北省省会保定市，举办全国性的中医中药展览大会。规模是空前的，特别建立了一个气功疗法展览室。 1959年7月，召开全国第一届气功医疗工作会议。 1959年，全国已有200多家医疗单位开展气功疗法，气功在这一段时期内，成为全民性的医疗与养身措施。	中国	李德全等	网络
19560000	刘贵珍于1948年拜师刘渡舟，学习、挖掘、整理了内养功疗法，并于1949年在冀南行署干部疗养所进行临床应用，取得很好效果。为了便于临床应用和研究推广，在上级领导的支持下，1951年，刘贵珍调到保定第二干部疗养院并成立气功科，1953年，刘贵珍调到唐山成立了“气功疗法研究小组”，并在唐山市工人疗养院专门划拨出“工”字病房和部分医护人员协助，开展了胃及十二指肠球部溃疡、胃下垂、神经衰弱、战伤康复等360例病人的临床疗效观察，每人练功百日，历时近两年半，有效率达100%，治愈率达95%以上，此项研究成果于1955年上报到卫生部。通过对大量病案病例和检测数据的科学分析和论证以及对病人的采访，卫生部证实了气功疗法的真实性和可靠性。 1956年，在各级领导的关怀重视下，河北省在风景如画、气候宜人的北戴河建立了我国第一所气功医疗机构——河北省北戴河气功疗养院。1957年，为了迅速向全国进行推广和普及医疗气功，接照卫生部和河北省卫生厅的要求，河北省北戴河气功疗养院举办了“全国气功师资培训班”，负责全国医疗卫生单位的气功师资培训（即现国家中医药管理局医学气功北戴河教育基地的前身）。	河北北戴河	刘贵珍	生平、百科
19580000	周潜川是我国近代非常有名的中医学家，他还精通佛、道，是著名的养生学家和气功大师。既得道家真传，又旁通儒佛两教；既有留学海外的经历和西方近代实证科学的熏陶，又能坚持东方传统文化的韵味。这些都是一般医林人物难望项背之处。周潜川精通医、释、道、儒、武等诸家经典，功理功法精深广博，医理医法独树一帜，尤其在气功、大小导引、针灸、丹药、草药以及阴阳论、经络论、气化论等很多方面都有所发现、有所创新，而自成一家。他以一生的实践，得到学界和人民的高度评价。 1958年，因治愈山西省委秘书长之顽疾痼病，又被盛情邀请到太原，在省中医研究所进行人体经络、中医中药理论研究，同时传授峨眉气功功法。此间周氏每年应邀赴各省、军区为高层人物治病，讲授气功与养生之道，但不久即因此蒙难入狱而亡。周氏在山西工作期间曾撰写并出版《气功药饵疗法》、《峨嵋十二庄释密》外，其他均是述而未刊的草稿与课授生徒的讲义，其门人将这些材料记录整理成《丹医语录》若干卷，相互传抄或油印散发，周氏著作总文字约250万字。周潜川在“文革”前就陷入冤狱，倍遭迫害，1971年逝于狱中。党的十一届三中全会以后，才得彻底平反。卫生部中医局局长吕炳奎在1985年曾说：周潜川是我国气功的一代代表人物，他的冤狱不能不说是我国气功发展史中的一个损失。有几千年历史的传统气功学，带有不少神秘的色彩。两千年来与宗教的密切关系使它搀杂了封建迷信的内容。因此，在建国以后，经常要受到搞封建迷信的指责。50年代，国内一度流行气功，但不久就被打下去了。“文革”前掀起的“周潜川事件",一个普通的气功师竟成为轰动国内的政治事件的中心人物，在“文革”中更是变本加厉。作为四旧对象的气功师，被关入监牢者、被迫害致死者不乏其人。极少数气功师坚持教功，也是困难重重。如郭林老师当时就被派出所多次传讯。	山西太原	周潜川	生平
19600000	1960年，上海气功疗养所举办了“全国气功师进修班”。 1960年，《上海中医药杂志》第03期，气功疗法治疗肺结核病。 1960年，《人民军医》第01期，气功疗法治疗消化性溃疡。 1962年，《中医杂志》第10期，在临床上采用气功疗法治疗阳萎症。 1963年，《福建中医药》第01期，气功疗法治愈“迷路积水”。 1964年，《中医杂志》第06期，从1961年10月至1963年10月,曾用气功治疗9例心动过速患者,其中竇性心动过速6例,室上性心动过速3例,具有一定的疗效。　 1966年6月1日，《人民日报》发表了陈伯达炮制的《横扫一切牛鬼蛇神》社论，第一次明确提出“要年底破除几千年来一切剥削阶级所造成的毒害人民的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯。 1966年8月1日-8月12日召开的中共八届十一中全会，通过了《关于文化大革命的决定》（简称《十六条》），进一步肯定了破“四旧“的提法。但如何破‘四旧”，中央没有说明。 1966年8月18日，召开“庆祝文化大革命大会”，并举行大规模的游行。 “文革”的十年（1966年5月-1976年10月），气功处于低潮，有人把气功研究者斥为“活命哲学”的倡导者，那个时代倡导“一不怕苦，二不怕死”的精神，而气功是研究如何让人健康长寿的，自然受到批判。还有，气功有些功法来源于道教或佛教，研究者又被指责为“封建迷信的代言人”。那个时候气功研究是禁区，高校的气功课程都被砍掉了。当然不仅仅是气功，许多中医课程也都受影响，比如《黄帝内经》中“阴阳五行”这一章节就不许再讲了。气功受到的影响最大，整个课程被停掉了，这一停就是十年，气功研究基本上处于停滞状态，处于民间的地下状态，医院的医疗行为也被叫停了。	中国		网络
19741100	1974年11月，严新入成都中医学院学习，开始了三年的大学生涯。他被选为班团支部书记，并身兼医学系团总支副书记和院团委宣传委员之职。他是学院中的活跃人物。同学们知道他会武术，但对其武术功夫的高深程度并不了解，当然更不知道他有特异功能和气功。在大学学习期间,严新广览博学，将中医、气功、武术、特异功能融为一体，刻苦钻研，并利用假期遍访蜀中名山大川，虚心向隐居山林的高功师父请教，练功不辍。严新所在团支部的组织委员叫余楠，是一位来自山城重庆的姑娘。这位外表文弱、性格内向的女子虽出生于书香门第，却对武术发生了兴趣，在上大学之前，她就在跟人习武练功了。三年学习生活,加深了严新和余楠之间的相互了解；共同的兴趣爱好，坚定了他们对共同事业不懈追求的信心和决心。大学毕业后的第三年，余楠成了严新的妻子。 1977年秋，严新被分配到绵阳地区中医学校任教。他很快就成了最受学生欢迎的教师。而在课余，他又是患者最信任的医生。女青年杨珍琼因患妇科疾病血崩不止，久治不愈，命在旦夕。经严新医治不足一月，让人闻之胆寒的顽症痊愈了。病人杜丽芳身患多种疾病，病休在家，卧床不起。严新用独特的方法给她治疗后，很快康复，重新走上工作岗位。许多患者在严新的神奇医术下走上了康复之路；一批批学生在严新的精心教授下走上了成才之路。严新多次被评为校先进工作者；他任班主任的中医士79级2班在学校占尽风头,年年是红旗班，教室里贴满了各类奖状。然而，这位中医学校的优秀教师还是离开了教学岗位，他被调到重庆中医研究所工作。在重庆，他很快成为一个有争议的人物。譬如：一位长者颈下吊了20多年的肿瘤在严新发放的强功中很快消失；一个双肩胛粉碎性骨折被骨科医生认为“双臂丧失劳动力"的青年工人经严新半个多小时的治疗，竟做了许多个俯卧撑；一位因脊椎压缩性骨折截瘫的患者，经严新发功当即站立起来走出家门;一名误诊了十多年的司机慕名求医,严新以他具有透视功能的眼睛看出了患者真实病灶所在……许多病人经严新治疗取得了令人难以置信的效果。他的事迹在社会上广为传播。众多的新闻单位竞相报道他神奇医术，称之为“神医“、“当代济公"。来自全国各地的求医信函、电报雪片般飞往他的工作单位，由于种种原因,严新走上了游方行医的道路。严新气功师的出山，使全国气功界为之一震。	四川成都中医学院	严新等	严新与严新气功画册撰稿人秦晖